postoj mnoha lidí k teoriím o existenci Boha hodně připomíná pohádku Císařovy nové šaty

To snad ne, paní Libuše.

Vzkříšení, to že Ježíš vstal z mrtvých, je skutečnost potvrzená jeho současníky i k oběti vlastních životů. Mi jen není jasné, kde berete nápady: "Jeho brat Jakub, v Ježiša ako Mesiáša neveril a nebol ani medzi jeho učeníkmi." To máte z nějakých nebiblických zdrojů? Jakubové byli mezi Ježíšovými učedníky dva - Jakub větší - první zabitý apoštol a druh Filipa, Jakub Alfeúv.

A co takhle Mt 13,55, kde jsou vyjmenováni Ježíšovi bratři : Jakub, Josef, Šimon a Juda. A to lidmi z Nazareta, jeho domovské obce. Možná jako katolík odpovíte, že to vlastně byli bratranci ( tedy bratři v širším smyslu, jak to některé kultury ztotožňovaly ). Každopádně, nejsme spaseni pro naše znalosti o Ježíši, ale pro náš vztah k Ježíši, takže některé detaily mohou zůstat otevřené. Dokonce takové nejednoznačnosti v textu svědčí pro pravost biblické zprávy. Kdyby ji někdo kompiloval za účelem oblbovat lidi, jistě by je odstranil. Dobrý právník ví, že výpovědi více svědků jsou pravděpodobnější, pokud nejsou v detailech zcela polopatické.

Dík za zajímavé myšlení a čtení!

Avšak kdyby apologetika přinesla nezvratné důkazy, stejně by mnohé nepřivedla k víře a důvěře Bohu. Mně to připadá být samozřejmé. Bůh je Pravda, Život, Láska, Spravedlnost, Svoboda... A člověk by měl být Jeho obrazem. I v té svobodě! Exaktní důkaz by znamenal konec lidské víry a Boží Dokonalost by se proměnila v lidskou slabost. Pokud aspoň trochu vnímám Boží realitu, bylo by to mimo moje vnímání Boží entity. Co vy, čtenáři, na to?

Súhlasím v tom, že keby boli nezvratné dôkazy, mnohých by to k viere nepriviedlo. So 100% istotou sa nedá dokázať existencia Boha, ale je tých dôkazov dosť na to aby viera v Boha bola omnoho racionálnejšia ako ateizmus. Ale stále je tu priestor na to, aby tí, čo v Boha veriť nechcú, si mohli svoj "skeptometer" pokiaľ ide o dôkazy existencie Boha nastaviť na maximum a pokiaľ ide dôkazy v prospech ateizmu, nastavia svoj skeptometer na minimum a tak racionálne vieru v Boha odmietnuť.

Bud to ukrizovani prezil, nebo si to proste nekdo vymyslel. Jezis, pokud opravdu existoval, tak byl clovek jako kazdy jiny. Zadnym Bohem nebyl, to je nesmysl.

Ak dopredu pristupujete k faktom s presvedčením, že Ježiš nebol Boh a nemohol vstať z mŕtvych, tak vás nijaké dôkazy nepresvedčia o opaku.

myslím si osobně, že mohlo být i takto. Ježíš byl vlastně zraněn na pravé straně, proto ve své podstatě byl pouze zraněn, byť měl díry na rukách. Anebo mu někdo pomohl , a druhý den dělal, že o něčem neví

Viete ako prebiehal proces ukrižovania a čo mu predchádzalo? Nebudem vás tu zaťažovať medicínskymi termínmi, poviem len stručne, že ten proces nebolo možné prežiť. Rimania boli totiž odborníci na zabíjanie. Židovský historik Josephus Flavius píše o tom, že počas židovskej vojny, boli traja jeho priatelia ukrižovaní. Išiel za veliteľom Titom a poprosil ho, aby ich zvesili z kríža. Zvesili ich a poskytli im tú najlepšiu lekársku pomoc, ale prežil len jeden.

Ježiša nikto predčasne z kríža nesňal a lekársku pomoc mu neposkytol. Napriek tomu vyzeral tak skvelo, že učeníkov presvedčil o tom, že je pánom nad životom a smrťou.

Na hlavní stránce jsem si právě všiml článku o Putinovi a Skřípalovi. Skřípal byl otráven nesmírně smrtelným jeden novičokom a přesto se z toho uzdravil. Napadlo mne, zda Skřípala Bůh nevzkřísil z mrtvých. Sice nevím, proč by to právě v případě Skřípala dělal. Záhady se děly, dějí a asi ještě dít budou.

Předem Vám mockrát děkuji za Vaši odpověď a přeji Vám pěkný večer.

oprava

nesmírně smrtelným jedem

Jasně, že fikce!

Ale proč to má tolik dílů, proboha?

Ale co je vlastně na vzkříšení Ježíše tak zajímavého a zásadního, když už před ním byli vzkříšení jiní lidé, např. Lazar, Jairova dcera, atd.?

"co je vlastně na vzkříšení Ježíše tak zajímavého a zásadního, když už před ním byli vzkříšení jiní lidé, např. Lazar, Jairova dcera, atd.?"

Vzkriesenie je naozaj maličkosť, ktorá vôbec nič nedokazuje